Disponibile da subito il mio libro “IL GRANDE TRATTATO DI ASTROLOGIA – VOLUME 2” in 6 lingue, nell’edizione Kindle: inglese, italiano, francese, spagnolo, tedesco e portoghese brasiliano che, nell’edizione inglese di alcuni anni fa, è un libro di 624 pagine e di grosso formato (18x25 cm).
In italiano e in inglese sono anche disponibili le due rispettive edizioni su carta.
My book “THE GREAT TREATISE OF ASTROLOGY – VOLUME 2” is now available in 6 languages, in the Kindle edition: English, Italian, French, Spanish, German, and Brazilian Portuguese. The English edition of some yearso ago is a 624-page, large-format book (18 x 25 cm).
The two respective paperback editions are also available in Italian and English.
Aggiornamento del 28/8/2026
Disponibile da subito
“Frammenti di Kyoto e di Tokyo”,
un mio libro di foto-giornalismo del 2017 (212 pagine, tutte a colori, nel formato 16x21 centimetri) in 6 lingue: inglese, italiano, francese, portoghese brasiliano, spagnolo e tedesco nel formato Kindle.
Nel formato cartaceo esistono le due edizioni: italiana e inglese.
Segue la prefazione del libro:
PREFAZIONE
L’argomento inchini è importante, a mio parere, per tentare di comprendere alcuni tratti salienti del popolo giapponese. Il mio non pretende di essere uno studio antropologico e neanche uno studio sociologico degli abitanti del Sol Levante, ma soltanto un taccuino di viaggio di qualcuno che ritiene di essere un gradino più su del turista medio, in fatto di viaggi. Già alla nostra sera di arrivo in Giappone e a Kyoto, io e Daniela, ci imbattemmo in un loop di inchini... Il cameriere che ci servì al ristorante giapponese dell’albergo dove alloggiavamo prendeva le ordinazioni stando inginocchiato davanti a noi, al lato del tavolo. Questo primo elemento la dice lunga, a mio avviso, sulla cortesia e sull’educazione dei cittadini giapponesi, doti che vengono da lontano e che non sono state improvvisate a partire dai decenni posteriori alla seconda guerra mondiale quando il turismo crebbe vertiginosamente in quel paese. Durante l’intera cena, che fu squisita e mi fece apprezzare tutta la complessità e la raffinatezza di quella cucina che io, erroneamente, pensavo fosse fatta di solo sushi, il nostro cameriere ci servì alla perfezione e, con molto tatto e con nessuna invadenza, conversò amorevolmente con noi (il suo inglese era migliore del nostro), informandoci di essere stato in Italia l’anno precedente: a Roma e a Firenze. Gli suggerimmo, allora, per la prossima volta, di visitare anche la costiera sorrentino-amalfitana e Milano. Questo simpatico giovane ci spiegò tante cose, durante il breve tempo del nostro desinare, e soprattutto ci consigliò una buonissima zuppa di miso e del green tè per concludere la cena lasciando lo stomaco con il giusto ph. Aveva ragione e anche io nell’associare, da sempre, lo stomaco al Giappone. Infatti, a mio vedere, una prima lettura di questo paese e dei suoi abitanti sarebbe impossibile se prescindessimo dal tentare di esaminare con la massima attenzione l’argomento stomaco. Lo ricordavo a mente, ma poi ho fatto dei controlli e ne ho avuto conferma da più fonti, come http://www.startoncology.net/ area-professionale/carcinoma-dello-stomaco/ : il Giappone è al primo posto al mondo per tumori allo stomaco. A mio avviso, al di là di ogni studio epidemiologico e di cause molteplici come le bombe atomiche esplose a Hiroshima e Nagasaki oppure il recente disastro alla centrale di energia nucleare di Fukushima, lo stomaco è, prima di ogni altra cosa, la sintesi dell’impegno di uomini e donne nel compiere un dovere.
Soprattutto per tale ragione, dal mio punto di vista (soprattutto astrologico), colloco il Giappone e i giapponesi nell’area del Cancro compensato, con lo stomaco in forte evidenza.Allarghiamo il discorso. È noto a tutti che i moltissimi ragazzi delle scuole superiori giapponesi siano cooptati ancora prima del diploma da grandi aziende multinazionali e sponsorizzati negli anni a seguire, per tutto il periodo universitario. Questi giovani ricevono, soprattutto dalle loro famiglie, un insegnamento orientato principalmente ad un grande rispetto e ad una altrettanto forte devozione nei confronti dell’azienda che li ha scelti. Essi si impegnano negli anni a essere degli ottimi lavoratori e considerano disonorevole non servire al meglio e al massimo il proprio datore di lavoro. Questa “paura” del disonore campeggia in quasi tutte le attività umane dei cittadini del Sol Levante. Vi è da ricordare, tra le altre cose, che l’imperatore giapponese è al tempo stesso il leader politico e religioso di quel popolo: una specie di presidente-primo ministro-papa, se rapportato all’Occidente. E allora non stupisce comprendere con quale impegno ogni giapponese si tuffi in qualsiasi impresa della propria vita, dallo studio al servire la patria e al concorrere al benessere della propria azienda e della propria società. Di qui all’ulcera allo stomaco il passo è breve. Nel treno che ci aveva condotti, poche ore prima, da Osaka a Kyoto, notammo che tutti i passeggeri della nostra carrozza tossivano continuamente: non si trattava, però, di una tosse grassa e di origine bronchiale, ma — in tutta evidenza — di un’altra di origine nervosa che partiva dallo stomaco. E torniamo alla nostra cena. Una volta terminata il cameriere volle accompagnarci fuori dall’area del ristorante e fino all’ascensore. Per tale scopo si era aggiunto anche lo chef. Lì fummo involontariamente protagonisti di una scena quasi comica. Io e Daniela in ascensore rispondiamo all’inchino perfetto (mani distese sui fianchi e identica angolazione rigida del corpo) dei due, con un mezzo inchino assai imperfetto e improvvisato in quel momento. I nostri ospiti, a seguito di ciò, si inchinano nuovamente e andiamo avanti per un po’ con i sensori della porta dell’ascensore che bloccano e sbloccano le porte finché io non capisco — finalmente — che l’ultimo inchino deve necessariamente essere il loro e solo così queste due squisite persone ci lasciano andare. Questa potrebbe essere la cifra del comportamento di ogni persona che abbiamo incontrato nei quattro giorni di permanenza a Kyoto e nei due a Tokyo. Gentilezza, gentilezza e ancora gentilezza: ma nulla a che vedere con il manierismo o con l’ipocrisia. Sarei pronto a giurare che si sia trattato sempre di un qualcosa di sentito profondamente. Sono certo che durante l’ultima guerra i giapponesi siano stati capaci di azioni di grande odio e l’intensità dello stesso, per i motivi che credo di aver compreso, è la stessa che essi mettono nell’essere sinceramente ospitali, ben educati e con migliaia di anni di grande civiltà alle spalle quando accolgono i turisti.
Questa “eleganza dello spirito” è, secondo il mio parere, pari all’estremo gusto con cui vestono anche i giapponesi: dalle divise da marinaretti che abbelliscono i giovani e le giovani studentesse di quelle città alle mise raffinatissime con cui soprattutto le donne di ogni età “sfilano” per le strade urbane. Daniela, che ha lavorato tutta la vita nel settore della moda e ha anche un senso dell’osservazione straordinario, ha notato quasi subito un qualcosa che è riuscita anche a spiegare. Ci stiamo riferendo a un viaggio effettuato a metà maggio, quindi non nel caldo torrido dell’estate, eppure quasi tutte le donne indossavano cappellini, guanti e ombrelli da sole. La sua supposizione che ciò fosse fatto a salvaguardia della chiarezza della pelle ha poi ricevuto diverse conferme. Anche su di un altro elemento credo che mia moglie abbia colto nel segno: mi sono sempre domandato il perché della mascherina su naso e bocca con cui migliaia e migliaia di persone vanno in giro e forse lei ha compreso il motivo. Sempre per il fortissimo rispetto che i giapponesi hanno per il prossimo, essi considerano “particolarmente disonorevole” starnutire in pubblico e, ad evitare scuse e inchini a ripetizione, preferiscono usare una mascherina.
Che dire delle geishe? Creature rare e affascinanti. Intanto non hanno nulla a che fare con le nostre hostess e ogni accostamento con le stesse è del tutto improprio, nonostante la letteratura ci abbia detto cose diverse (Memorie di una geisha, di Arthur Golden, che narra la storia di Chiyo Sakamoto, una umile ragazza che divenne una geisha famosissima anche negli Stati Uniti. Nel libro, che però è stato portato in tribunale dalla donna che lo ispirò, si parla molto di geishe e di prostituzione, seppure di alto livello).
Sia a Kyoto che a Tokyo o ad Osaka si possono incontrare numerose donne in kimono, ma non basta un kimono per fare di una donna anche una geisha. Al contrario, le aspiranti tali, le maiko, devono seguire una dura scuola di buone maniere, di educazione soprattutto morale e poi anche fisica, di moda, di trucco, di maniere con cui muoversi, camminare, parlare (pochissimo) con gli altri e via dicendo. Personalmente, soprattutto dal punto di vista fotografico, trovo splendide queste donne, anche quando non sono oggettivamente bellissime.
In quelle poche occasioni in cui sono riuscito a rubare loro delle foto, le ho viste tentare di ritrarsi, certamente emozionate e turbate. Ho anche chiesto in albergo se potessi pagare per una geisha-modella da fotografare, completamente vestita, di giorno e all’ombra, ma è stato impossibile esaudire questo mio desiderio.
È possibile notare, girando per Kyoto e per Tokyo, molti uomini anziani (solo uomini) che probabilmente fanno del volontariato e guidano gruppi di tre o quattro ragazzi/e a visitare templi e monumenti spiegando loro tante cose.
Due consigli, da cinefilo a cinefili, per tentare di comprendere meglio la cultura giapponese. Ecco, l’impero dei sensi, di Nagisa Ôshima, Danimarca 1976 (perché classificato come pornografico dalla censura italiana) e un’amica mi ha regalato un film su DVD che non conoscevo e che ho gradito molto. Si tratta di Madadayo (Il compleanno), l’ultimo film di Akira Kurosawa. Lei sa bene che il compleanno è stato, è e sarà l’oggetto principale dei miei studi e delle mie ricerche lungo un arco di vita che fino ad oggi ha già compreso quarantasette anni. La storia è apparentemente semplice, quasi banale, ma nasconde una profondità di pensiero assai elevata. Un vecchio professore universitario dà inizio, dopo avere abbandonato l’insegnamento, a una tradizione personale che si perpetuerà per molti anni ancora attraverso l’incontro con i suoi allievi preferiti e in occasione di ogni suo compleanno. Gli allievi gli chiederanno ogni volta: “Mada kai?” (“Sei pronto?”). E il Professore: “Madadayo” (“Non ancora”). È l’avvicinamento alla morte visto da questo straordinario interprete contemporaneo, sul parallelo di altre magnifiche personali declinazioni sul tema già proposte da Fellini a Paolo Sorrentino e molti altri, passando anche per il grande Ingmar Bergman. E l’ultima scena di “Madadayo” ricorda tantissimo l’omologa del maestro svedese ne “Il posto delle Fragole” (https://books.google.it/ books?printsec=frontcover&id=7zUKSNwSTs4C&hl=it#v=onepage&q&f=false), quando il vecchio professore Isak Borg, dopo avere ritirato il premio per il proprio giubileo professionale, si addormenta (e dà l’idea di non doversi più risvegliare) pensando all’infanzia e vedendo i due genitori – dall’altra parte di una sponda – che gli sorridono e gli fanno cenno di andare con loro.
“Il posto delle fragole” resterà sempre il mio film preferito, ma vi consiglio tantissimo di guardare anche questo del grande maestro giapponese, per la delicatezza e la bellezza degli argomenti trattati e perché parla di compleanni.
A chi mi chiede “Mada kay?”, rispondo “Madadayo” e per adesso, anche perché non ho alcuno scheletro nell’armadio, posso dire che il mio prossimo compleanno lo trascorrerò a Seattle, stelle permettendo.
“Frammenti di Kyoto e di Tokyo”,
un mio libro di foto-giornalismo del 2017 (212 pagine, tutte a colori, nel formato 16x21 centimetri) in 6 lingue: inglese, italiano, francese, portoghese brasiliano, spagnolo e tedesco nel formato Kindle.
Nel formato cartaceo esistono le due edizioni: italiana e inglese.
Segue la prefazione del libro:
PREFAZIONE
L’argomento inchini è importante, a mio parere, per tentare di comprendere alcuni tratti salienti del popolo giapponese. Il mio non pretende di essere uno studio antropologico e neanche uno studio sociologico degli abitanti del Sol Levante, ma soltanto un taccuino di viaggio di qualcuno che ritiene di essere un gradino più su del turista medio, in fatto di viaggi. Già alla nostra sera di arrivo in Giappone e a Kyoto, io e Daniela, ci imbattemmo in un loop di inchini... Il cameriere che ci servì al ristorante giapponese dell’albergo dove alloggiavamo prendeva le ordinazioni stando inginocchiato davanti a noi, al lato del tavolo. Questo primo elemento la dice lunga, a mio avviso, sulla cortesia e sull’educazione dei cittadini giapponesi, doti che vengono da lontano e che non sono state improvvisate a partire dai decenni posteriori alla seconda guerra mondiale quando il turismo crebbe vertiginosamente in quel paese. Durante l’intera cena, che fu squisita e mi fece apprezzare tutta la complessità e la raffinatezza di quella cucina che io, erroneamente, pensavo fosse fatta di solo sushi, il nostro cameriere ci servì alla perfezione e, con molto tatto e con nessuna invadenza, conversò amorevolmente con noi (il suo inglese era migliore del nostro), informandoci di essere stato in Italia l’anno precedente: a Roma e a Firenze. Gli suggerimmo, allora, per la prossima volta, di visitare anche la costiera sorrentino-amalfitana e Milano. Questo simpatico giovane ci spiegò tante cose, durante il breve tempo del nostro desinare, e soprattutto ci consigliò una buonissima zuppa di miso e del green tè per concludere la cena lasciando lo stomaco con il giusto ph. Aveva ragione e anche io nell’associare, da sempre, lo stomaco al Giappone. Infatti, a mio vedere, una prima lettura di questo paese e dei suoi abitanti sarebbe impossibile se prescindessimo dal tentare di esaminare con la massima attenzione l’argomento stomaco. Lo ricordavo a mente, ma poi ho fatto dei controlli e ne ho avuto conferma da più fonti, come http://www.startoncology.net/ area-professionale/carcinoma-dello-stomaco/ : il Giappone è al primo posto al mondo per tumori allo stomaco. A mio avviso, al di là di ogni studio epidemiologico e di cause molteplici come le bombe atomiche esplose a Hiroshima e Nagasaki oppure il recente disastro alla centrale di energia nucleare di Fukushima, lo stomaco è, prima di ogni altra cosa, la sintesi dell’impegno di uomini e donne nel compiere un dovere.
Soprattutto per tale ragione, dal mio punto di vista (soprattutto astrologico), colloco il Giappone e i giapponesi nell’area del Cancro compensato, con lo stomaco in forte evidenza.Allarghiamo il discorso. È noto a tutti che i moltissimi ragazzi delle scuole superiori giapponesi siano cooptati ancora prima del diploma da grandi aziende multinazionali e sponsorizzati negli anni a seguire, per tutto il periodo universitario. Questi giovani ricevono, soprattutto dalle loro famiglie, un insegnamento orientato principalmente ad un grande rispetto e ad una altrettanto forte devozione nei confronti dell’azienda che li ha scelti. Essi si impegnano negli anni a essere degli ottimi lavoratori e considerano disonorevole non servire al meglio e al massimo il proprio datore di lavoro. Questa “paura” del disonore campeggia in quasi tutte le attività umane dei cittadini del Sol Levante. Vi è da ricordare, tra le altre cose, che l’imperatore giapponese è al tempo stesso il leader politico e religioso di quel popolo: una specie di presidente-primo ministro-papa, se rapportato all’Occidente. E allora non stupisce comprendere con quale impegno ogni giapponese si tuffi in qualsiasi impresa della propria vita, dallo studio al servire la patria e al concorrere al benessere della propria azienda e della propria società. Di qui all’ulcera allo stomaco il passo è breve. Nel treno che ci aveva condotti, poche ore prima, da Osaka a Kyoto, notammo che tutti i passeggeri della nostra carrozza tossivano continuamente: non si trattava, però, di una tosse grassa e di origine bronchiale, ma — in tutta evidenza — di un’altra di origine nervosa che partiva dallo stomaco. E torniamo alla nostra cena. Una volta terminata il cameriere volle accompagnarci fuori dall’area del ristorante e fino all’ascensore. Per tale scopo si era aggiunto anche lo chef. Lì fummo involontariamente protagonisti di una scena quasi comica. Io e Daniela in ascensore rispondiamo all’inchino perfetto (mani distese sui fianchi e identica angolazione rigida del corpo) dei due, con un mezzo inchino assai imperfetto e improvvisato in quel momento. I nostri ospiti, a seguito di ciò, si inchinano nuovamente e andiamo avanti per un po’ con i sensori della porta dell’ascensore che bloccano e sbloccano le porte finché io non capisco — finalmente — che l’ultimo inchino deve necessariamente essere il loro e solo così queste due squisite persone ci lasciano andare. Questa potrebbe essere la cifra del comportamento di ogni persona che abbiamo incontrato nei quattro giorni di permanenza a Kyoto e nei due a Tokyo. Gentilezza, gentilezza e ancora gentilezza: ma nulla a che vedere con il manierismo o con l’ipocrisia. Sarei pronto a giurare che si sia trattato sempre di un qualcosa di sentito profondamente. Sono certo che durante l’ultima guerra i giapponesi siano stati capaci di azioni di grande odio e l’intensità dello stesso, per i motivi che credo di aver compreso, è la stessa che essi mettono nell’essere sinceramente ospitali, ben educati e con migliaia di anni di grande civiltà alle spalle quando accolgono i turisti.
Questa “eleganza dello spirito” è, secondo il mio parere, pari all’estremo gusto con cui vestono anche i giapponesi: dalle divise da marinaretti che abbelliscono i giovani e le giovani studentesse di quelle città alle mise raffinatissime con cui soprattutto le donne di ogni età “sfilano” per le strade urbane. Daniela, che ha lavorato tutta la vita nel settore della moda e ha anche un senso dell’osservazione straordinario, ha notato quasi subito un qualcosa che è riuscita anche a spiegare. Ci stiamo riferendo a un viaggio effettuato a metà maggio, quindi non nel caldo torrido dell’estate, eppure quasi tutte le donne indossavano cappellini, guanti e ombrelli da sole. La sua supposizione che ciò fosse fatto a salvaguardia della chiarezza della pelle ha poi ricevuto diverse conferme. Anche su di un altro elemento credo che mia moglie abbia colto nel segno: mi sono sempre domandato il perché della mascherina su naso e bocca con cui migliaia e migliaia di persone vanno in giro e forse lei ha compreso il motivo. Sempre per il fortissimo rispetto che i giapponesi hanno per il prossimo, essi considerano “particolarmente disonorevole” starnutire in pubblico e, ad evitare scuse e inchini a ripetizione, preferiscono usare una mascherina.
Che dire delle geishe? Creature rare e affascinanti. Intanto non hanno nulla a che fare con le nostre hostess e ogni accostamento con le stesse è del tutto improprio, nonostante la letteratura ci abbia detto cose diverse (Memorie di una geisha, di Arthur Golden, che narra la storia di Chiyo Sakamoto, una umile ragazza che divenne una geisha famosissima anche negli Stati Uniti. Nel libro, che però è stato portato in tribunale dalla donna che lo ispirò, si parla molto di geishe e di prostituzione, seppure di alto livello).
Sia a Kyoto che a Tokyo o ad Osaka si possono incontrare numerose donne in kimono, ma non basta un kimono per fare di una donna anche una geisha. Al contrario, le aspiranti tali, le maiko, devono seguire una dura scuola di buone maniere, di educazione soprattutto morale e poi anche fisica, di moda, di trucco, di maniere con cui muoversi, camminare, parlare (pochissimo) con gli altri e via dicendo. Personalmente, soprattutto dal punto di vista fotografico, trovo splendide queste donne, anche quando non sono oggettivamente bellissime.
In quelle poche occasioni in cui sono riuscito a rubare loro delle foto, le ho viste tentare di ritrarsi, certamente emozionate e turbate. Ho anche chiesto in albergo se potessi pagare per una geisha-modella da fotografare, completamente vestita, di giorno e all’ombra, ma è stato impossibile esaudire questo mio desiderio.
È possibile notare, girando per Kyoto e per Tokyo, molti uomini anziani (solo uomini) che probabilmente fanno del volontariato e guidano gruppi di tre o quattro ragazzi/e a visitare templi e monumenti spiegando loro tante cose.
Due consigli, da cinefilo a cinefili, per tentare di comprendere meglio la cultura giapponese. Ecco, l’impero dei sensi, di Nagisa Ôshima, Danimarca 1976 (perché classificato come pornografico dalla censura italiana) e un’amica mi ha regalato un film su DVD che non conoscevo e che ho gradito molto. Si tratta di Madadayo (Il compleanno), l’ultimo film di Akira Kurosawa. Lei sa bene che il compleanno è stato, è e sarà l’oggetto principale dei miei studi e delle mie ricerche lungo un arco di vita che fino ad oggi ha già compreso quarantasette anni. La storia è apparentemente semplice, quasi banale, ma nasconde una profondità di pensiero assai elevata. Un vecchio professore universitario dà inizio, dopo avere abbandonato l’insegnamento, a una tradizione personale che si perpetuerà per molti anni ancora attraverso l’incontro con i suoi allievi preferiti e in occasione di ogni suo compleanno. Gli allievi gli chiederanno ogni volta: “Mada kai?” (“Sei pronto?”). E il Professore: “Madadayo” (“Non ancora”). È l’avvicinamento alla morte visto da questo straordinario interprete contemporaneo, sul parallelo di altre magnifiche personali declinazioni sul tema già proposte da Fellini a Paolo Sorrentino e molti altri, passando anche per il grande Ingmar Bergman. E l’ultima scena di “Madadayo” ricorda tantissimo l’omologa del maestro svedese ne “Il posto delle Fragole” (https://books.google.it/ books?printsec=frontcover&id=7zUKSNwSTs4C&hl=it#v=onepage&q&f=false), quando il vecchio professore Isak Borg, dopo avere ritirato il premio per il proprio giubileo professionale, si addormenta (e dà l’idea di non doversi più risvegliare) pensando all’infanzia e vedendo i due genitori – dall’altra parte di una sponda – che gli sorridono e gli fanno cenno di andare con loro.
“Il posto delle fragole” resterà sempre il mio film preferito, ma vi consiglio tantissimo di guardare anche questo del grande maestro giapponese, per la delicatezza e la bellezza degli argomenti trattati e perché parla di compleanni.
A chi mi chiede “Mada kay?”, rispondo “Madadayo” e per adesso, anche perché non ho alcuno scheletro nell’armadio, posso dire che il mio prossimo compleanno lo trascorrerò a Seattle, stelle permettendo.
For Everybody. It is not an important news, but I invite you to read it because it can explain, to someone, the why of a certain noise leading that disturbs, from a few years, the astrology:
http://ilblogperidepressi.wordpress.com/
Ciro Discepolo
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Per vedere bene i grafici zodiacali e le foto, occorre cliccarci sopra: si ingrandiranno.
Una bibliografia quasi completa di Ciro Discepolo:
An almost complete bibliography of Ciro Discepolo:
http://www.amazon.com/Ciro-Discepolo/e/B003DC8JOQ/ref=sr_ntt_s
e
http://www.programmiastral.com/download/bibliografia_completa_di_ciro_discepolo.txt
